和静县位于新疆中部，天山南麓，巴音郭楞蒙古自治州西北地区，南距库尔勒87公里，全县总人口约17万人，蒙古族约3万人，是巴音郭楞蒙古族主要聚集区。和静县山河壮丽，幅员辽阔，历史 悠久，文化灿烂。18世纪中叶，蒙古族土尔扈特部在渥巴锡的带领下，从伏尔加河流域回归祖国，清政府将土尔扈特部安置在和静地区。县境内天山横亘，群山起伏，峰峦叠嶂，弛名全国的巴音布鲁克大草原和我国最大的天鹅栖息地天鹅湖，都如翡翠珍宝般镶嵌在和静迷人的大地上。和静县以农牧业为主，草场面积2.5万平方公里，森林和动植物资源以及水资源十分丰富。
公元1771年，居住在伏尔加河流域的我国厄鲁特蒙古土尔扈特部，为了摆脱沙皇俄国残暴统治和民族压迫，在首领渥巴锡的带领下武装起义，冲破沙俄封锁，投身伟大祖国怀抱。成为震惊中外的人类历史上最为惨烈的民族大迁徙。
公元1771年1月5日，是土尔扈特历史上最光辉的纪念日。这天，渥巴锡向全体牧民历数沙俄残暴统治的滔天罪行，号召大家:只有奋起抗俄返回祖国才是唯一出路。顿时，伏尔加河辽阔的草原上发出了气壮山河的呼声：“我们的子孙永远不作奴隶，让我们到太阳升起的地方去！”渥巳锡率领三万二千帐十七万人组成的浩荡大军，消灭了数千沙俄官兵，烧掉了帐篷、带不走的东西和渥巴锡汗的木制宫殿，拔营起寨，惊天动地踏上了艰难险阻的万里归途。成千上万的妇孺和老人乘着马车，骆驼和雪橇，在跃马横刀的勇士们护卫下，离开了白雪皑皑的伏尔加河草原，一队接一队的迤逦前进。俄国女皇闻讯后惊恐万状，大发雷霆，立即派兵数万进行追击和阻截。沙俄政府对未能走脱的伏尔加河左岸土尔扈特人，采取了更加严密的防范措施，至使这部分蒙古族牧民未能跟随渥巴锡返回故乡。
踏上征途的土尔扈特人，在前有哥萨克拦截，后有俄军尾追的紧急形势下，渥巴锡把起义大军 组织得井井有条，一支精锐部队作为开路先锋，接着是妇女、老弱、车辆牲畜等辎重队伍，再次是渥巴锡率领的二万骑兵殿后。他们只用了八天时间，就到达乌拉尔河，把尾追之敌远远地抛在后面。先头部队以迅雷不及掩耳之势，摧毁了乌拉尔河上的俄国据点，使大队人马安全地从冰上过河，顺利地踏上了大雪覆盖的哈萨克草原。在长征途中，土尔扈特人在渥巴锡的率领下，英勇克敌，战胜了各种艰难险阻。在他们踏上哈萨克草原不久，一支外翼队伍遭到了哥萨克的突然袭击。这是一次惨绝人寰的战斗，由于土尔扈特部以分散的队形赶着大批的牲畜前进，在受到袭击时还没来得及集中力量，便展开了白刃搏斗，致使九千名战士壮烈牺牲。二月初，土尔扈特的东进队伍来到奥琴峡谷，山口被一支庞大的哥萨克骑兵抢先占据，整个队伍无法前进。在这紧急关头，渥巴锡指挥若定，亲率五队骆驼兵从正面猛攻。策伯克多尔济则率领一支训练有素的枪队从后面袭击，彻底歼灭了拦截之敌，为牺牲的同胞报仇雪恨，使大队人马顺利通过了峡谷。
土尔雇特部经过多次激烈战斗，大批人员牺性，大量牲畜死亡。严冬过后，酷暑来临，在漫长的征途中，疾病侵袭，饥饿折磨，疲惫不堪的队伍扶老携幼，在艰难中苦苦挣扎。当到了土尔阶河的时候，又突然遇到俄军两万多人的严密封锁，在这生死存亡的严重关头，渥巴锡召集各部首领， 动员大家团结抗敌，坚持到底！策伯克多尔济在会上慷慨陈词:“如果走回头路，每一步都会碰到亲人和同伴的尸骨。这里是奴隶的国度，而中国才是理想之邦，让我们奋勇前进，向着东方！向着东方！！”这一席激昂的陈词，尤如战鼓擂响在每一个战士的胸膛。土尔扈特人民众志成城，同仇敌忾，在强大的敌人面前以一当十，奋不顾身，击退了拦截部队，强渡土尔阶河，机智地摆脱了追击的敌人，迅速向南跨入伊逊草原，越过沙俄边界小堡坑格勒图拉，终于踏上了祖国的领土。公元1771年7月他们来到伊犁西南塔木哈卡伦附近，起行时的十七万大军至此只剩下七万多人，说明沿途战斗的残酷！他们蓬头垢面，形容枯槁，靴鞋倶无，但却终于实现了回归祖国的凮愿。
“土尔扈特人在逃亡途中曾演出了多少场惨不忍睹的悲剧啊！有多少爱情和幸福永不复返，多少道血泪溪流在这条悲苦之路上奔涌，这路上的座座界石便是千百个露天坟墓，无数尸体被抛在那儿当了饿狼和猛禽的口中食，那些能讲述最动人心弦的故事的人死在途中，那些活下来的人受不住重提他们经历过的恶梦。他们当然要尽力从记忆中抹去那些恐怖的场面，只是坚定地期望着未来那和平安宁的岁月。”（斯文赫定《热河——皇帝城》第三章）
新疆各族人民和清朝政府对土尔扈特部返回祖国表示热烈欢迎。将其安顿在今天的博尔塔拉和巴音郭楞地区。这段历史也被《东归英雄传》搬上了银幕。
美丽的巴音布鲁克大草原
巴音布鲁克草原位于和静县西北，天山南麓，面积约23835平方公里，距库尔勒市363公里。这里幅员 辽阔，绿草茵茵，牛羊成群，群山环抱，河流如带，植物种类繁多，纵横交错的泉水宛如晶莹剔透的兰宝石，与四周的雪岭冰峰交相辉映，是我国第二大草原。
巴音布鲁克蒙古语意为“富饶的泉水”。远在2600年前，这里即有姑师人活动。清乾隆三十六年（1771）年土尔扈特、和硕特等蒙古族东归部落，在巴音布鲁克草原和开都河流域定居。这里遍地是优质的“酥油草”，盛产焉耆马、巴音布鲁克大尾羊、中国的美利奴羊和有“高原坦克”之称的牦牛。每到仲夏季节，草原上鲜花盛开，争奇斗艳，羊群像白云游荡，雪莲花般的座座蒙古包坐落其间。一年一度的草原东归那达慕盛会在此举行。
云梦泽国 天鹅湖
天鹅湖位于巴音布鲁克草原尤勒都斯山间盆地，海拔2000—2500米，是一个东西长30公里，南北宽 10公里的高原湖泊，面积300多平方公里。1986年被批准为国家级天鹅自然保护区，是中国最大的天鹅栖息繁殖地。连绵的天山，耸入云霄的冰峰，构成了天鹅湖的天然屏障。泉水、溪流和雪水汇入的湖中，水丰草茂，食料富足，气候凉爽而湿润，适合天鹅生长。每当春天来到，冰雪消融，万物复苏，大批天鹅从印度和非洲南部成群结队飞越丛山峻岭，来到天鹅湖栖息繁衍。在和煦的阳光下，湖水、天光、云影、天鹅，构成一幅“片水无痕浸碧天，山容水态自成图”的画卷。当地蒙古族牧民把天鹅视为“贞洁之鸟”、“美丽的天使”、“吉祥的象征”，格外珍爱。
天鹅湖鸟类资源十分丰富，水禽种类多、数量大。据考察，有大天鹅、小天鹅、疣鼻天鹅一万余只；还有灰雁、班头雁、白头雁、燕鸥、雕、秃鹫、胡兀鹫等近10余种珍稀鸟类，均属国家一、二级保护动物。保护站在天鹅湖畔的高地上建有一座僚望台，可供旅游者登高观赏天鹅。
九曲十八弯
站在天鹅湖畔巴西里克山顶眺望，古老的开都河从天边缓缓向你走来。这就是“此景只应天上有，人间能有几回现”的九曲十八弯。它像是泉水和雪水汇聚而成的仙女的飘带穿过天鹅湖，更像是上苍为巴音布鲁克这个翡翠王国披上的圣洁的哈达。当夕阳从云缝中把万道霞光射向草原，落日摇金，蜿蜒如蟒的九曲十八弯就映出了后弈射下的那九个太阳。
*天山石林
从巴音布鲁克草原向西南行走100公里，登上科克乌苏达坂顶端，放眼望去，在雪峰环抱中，好象有一片原始森林散落在一条深谷两面的山坡上，走近一看，原来不是松柏，而是一片亭亭玉立的“石林”。经过大自然几百万年的洗礼，这沙岩石林被雕塑的千姿百态、光怪陆离。有的宛如座座古堡，有的仿佛行人走兽，栩栩如生；有的象刀枪剑戟，直插兰天，其间还布满了大窟小洞，通幽曲径。石林地处天山深处，交通不便，反倒成了天然野生动植物的保护圈。
*美人沟瀑布
蒙语称浩腾萨拉瀑布，西离天山石林35公里，位于长8公里，宽450米的美人沟内。这号称“雪山银练”的瀑布，海拔3200米，从百米高崖之上飞泻而下，跃入深潭，银花四溅，云绕雾障，声如雷鸣，是罕见的高海拔瀑布。
黄庙
是南路旧土尔扈特部的喇嘛总庙，又名永安寺，是新疆最大的一个综合性寺庙群。由于藏传佛 教格鲁派称黄教，巴音郭楞喇嘛信仰黄教，修的寺庙始称黄庙。再者，黄庙群皆为黄色金顶，由此称黄庙。黄庙位于和静县巴仑台镇的老巴仑台沟，距和静县城50公里。它背山临水，绿树成荫，环境幽静，风景如画，现建有黄庙避暑山庄。黄庙群始建于1888年，原有15所寺庙组成，总建筑面积2万4千平方米，“文革”时期被拆除，现仅存三所，1998年西藏哲蚌寺活佛生钦六世捐款200万元重修了黄庙主庙。在黄庙以西有原满汗王行宫和满汗王墓。黄庙又是哲理学院，是喇嘛学习佛教哲学、天文、历算等课程的地方，在建筑、造像和壁画艺术等方面都体现出独特的藏传佛教的艺术风格。（★门票10元）
向导提示：
从库尔勒出发前往巴音布鲁克草原320公里，一般都乘越野车，沿途可以游览黄庙。最佳季节7、8、9月。在五区下车，当地有接待站，入住那达慕宾馆，一张床位30元。在草原上可以骑马（每人30元），也可采蘑菇。
巴音布鲁克草原和天鹅湖这两个景点是连在一起的，在游玩巴音布鲁克草原的同时，再向前走30公里就到了天鹅湖，夜晚可住天鹅湖，一张床位60至80元。
巩乃斯国家森林公园
位于和静县巴音布鲁克区的巩乃斯河上游，218国道穿过森林公园。公园长55公里，宽32公里，面积7万8千公顷，有阿尔先温泉、仙女湖、望天涯瀑布、昂嘉恩寺等8个景点。公园四季分明，松涛林海，繁花似锦，囊括了天山的诗画之美。巩乃斯森林公园交通服务等设施倶全，是良好的避暑疗养地。
阿尔先沟温泉
阿尔先沟温泉北距巩乃斯乡政府28公里，有道相通。阿尔先沟长30公里，宽60米，温泉群在阿尔先沟中间地段，离沟口25公里。“阿尔先”蒙古语意为“圣水”，阿尔先温泉分布广、泉孔多、水温高、水质甘润，含有多种矿物质和微量元素，以医疗保健疗效高而闻名新疆。温泉水温平均在43℃—63℃之间，部分高温泉孔涌出的水可直接用来浸泡中草药或沏茶。每个泉孔的出水，都有不同的医疗作用，如“去毒泉”、“去关节病泉”、“生肌健骨泉”、“降温泉”、“点滴冰泉”等。阿尔先沟风景十分秀丽，冰川披挂而下，冰舌下瀑布飞泻，紫气蒸腾，云雾笼罩。坡谷中云杉挺立，高山草甸上，生长着党参、贝母、冬虫夏草等名贵药材。离沟口2公里处，有安见喇嘛庙。温泉区古老的9平方米岩石上，刻绘着三眼“香宁”神像，是温泉的保护神，他监督神医“傲其玛尼”全心全意为百姓治病。每至春暖花开之际，来阿尔先沟温泉沐浴治病者络绎不绝。（和静县在此设有招待所，可供游人食宿。）
背包自助游向导：
到巩乃斯林场：先由库尔勒坐车到和静县城，两地相距约90公里，车程1.5小时，票价10元，由每天10时起至20时每半小时一班。如乘桑塔纳每人15元，凑够4个人就走。
由于和静至巩乃斯林场每天只有一趟班车，所以要在和静住一天，县内的东归宾馆设备较好，标双间140元，标3间120元，位于阿尔沙特东路，全部有洗手间。
由和静前往巩乃斯林场，全程约240公里，班车每天8点开出，最好提前1天问清楚及购票。车程约6小时，票价40元。同司机讲在林场管理处下车即可。就在218国道边上。
巩乃斯有8个景点，全部都看约60元门票。巩乃斯林场旅游总公司电话：5030935。巩乃斯林场办公室电话5030888。在当地有住宿，标双间240元起，可打8折。夏天有蒙古包，每顶300元/天。
此外，不少游客亦有兴趣在游完巩乃斯后往新源去，然后到伊宁市，你可以在国道边上等由库尔勒发往伊宁市/新源的班车。
满汗王府
位于和静县城中心，又称蒙王府。原是土尔扈特部第二十七世汗王满楚克扎布居住和理政之所，土尔扈特部最高权力机关。1919年由满汉王的叔叔五世生钦活佛多布敦策楞车敏（多活佛）出资，并亲自设计，焉耆回族工匠建造成，建筑面积900多平方米，分别由正殿和东西两宫组成，正殿为二层楼，全部有大小房间29间。1999年被列为自治区级重点文物保护单位，现做和静县民族博物馆址。
*晒经岛
从和静县城向南25公里，来到开都河岸，欢腾而宽敞的河心，有一个林木遮盖的小岛，这就是《西游记》九十九回“九九数完魔划尽，三三行满道归根”中所讲的晒经岛，是唐僧西天取经途中所遇九九八十一难中最后一难的发生地。今天的晒经岛依然如小说中所描述，阳光透过密林洒在脸上，附近是庄户人家。岛上的沙滩、石滩被玩得入迷的在夕阳里光着屁股戏水追逐的农家男孩所占据，仔细找找或许能发现，某些巨大的卵石上还有晒经时留下的“经文”呢。
《江格尔》
英雄史诗《江格尔》是新疆卫拉特蒙古的一部艺术珍品被誉为蒙古族古典文学的“三座高峰”之一，它是十三世纪土尔雇特部蒙古族人民集体口头创作的说唱叙事诗，现有口头流传和手抄本，是新疆抢救挖掘的民族传统艺术之一。游客有幸在一年一度的东归那达慕艺术节上，可一睹江格尔齐（说唱者）盛装出场的风采。
祝酒歌
酒是蒙古族牧民生产生活中不可或缺的内容。在草原每一顶毡房、每一位彪悍豪爽的牧民身上都能体现出来。在招待贵宾造访的场合，都有姑娘和歌手三五一排站在客人面前，唱那优美动听的蒙古祝酒歌，将酒举过头顶敬献给客人，直到客人喝下酒后，歌曲才停。巴音郭楞宾馆的“江格尔艺术团”在招待贵宾时，用金、银、玉三碗斟满美酒，在祝酒歌动听的歌声中为客人敬酒并献上圣洁的哈达。蒙古族的祝酒歌多得如天上的星星，一直能唱得客人随歌起舞，面红耳赤，方才尽兴。
婚礼
巴音郭楞宾馆的“江格尔艺术团”表演节目《卫拉特婚礼》是一个观众参与性节目，从这个节目中旅游者可以亲身体验和感受卫拉特蒙古的婚礼习俗。蒙古族献上的哈达可不仅只有白色一种，还有兰色和黄色的哈达。
那达慕节
“那达慕”，蒙古语为“娱乐”或“游戏”之意。在巴音郭楞，塔格勒根与那达慕大会合并，改名为东归那达慕，定于每年农历六月初四在和静县巴音布鲁克草原举行。节日期间举行赛马、摔 跤、射箭、象棋、田径、拔河等蒙古族传统体育比赛和文艺节目表演。每年农历五月底，牧民们就已策马扬鞭从四面八方赶到举行地、搭毡房，制奶酒，备好牛羊。节日这天，草原上舞台高筑，彩旗飘扬，一片欢腾的气氛。
赛马是那达慕大会上的精彩比赛项目之一。赛手大多是青少年，身着五彩缤纷色泽艳丽的服装，腰扎彩带，头缠彩巾，骑着各自的骏马前来参赛。赛马的项目有障碍赛、越野赛、马球、马上射箭、马上劈刺和马术表演等。
“那达慕”不仅是娱乐盛会，也是草原上物资交流的盛会。牧民们乘每年参加那达慕盛会之际，带上自己的畜产品在大会期间交换日用商品。夜晚，牧民在临时驻扎的帐篷内欢歌笑语，男女青年伴着马头琴声倾吐衷肠。
祖鲁节
祖鲁节也叫点灯节，是巴音郭楞蒙古族的传统节日，每年农历十月二十五日举行，又称降生节，过了此节，每人便长了一岁。这天，大家首先要打扫房屋和畜圈，晚上把事先做好的酥油灯放到专门制作的灯盘上，一盘佛灯33个、77个、99个不等，所有灯都点着后，大家磕头，求菩萨保佑，祝人们长命百岁。礼仪毕，回住室共吃祖鲁饭。随着时代的变迁，祖鲁节现已成为亲朋团聚的节日。
 草原 “三杰”
指巴音布鲁克草原上的天山牦牛、查腾大尾羊和焉耆马。焉耆马是我国良种马之一。游客到草原免不了要骑一骑焉耆马，焉耆马行走起来快速而平稳，能上山下山过水行摊，但平生第一次骑马的人，尽兴之余难免吃屁股痛的苦头。
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